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佛教网摘站:大孝无言[母亲节征文]

 

  在老娘家的附近,我曾多次看到这样一个汉子,看上去他的年龄将近六十,稀疏谢顶的头发黑白参半,中等的个子有点发胖的身材,穿着洗的发白的蓝衣服。

  他的脚上,一只解放鞋上破了一个洞,另一只鞋的后跟微张着嘴,黝黑、爬满胡须的脸上,带着敦厚的表情。常去老娘家也就经常看到汉子一手紧携着一位消瘦、白发苍苍年近八十的老太太,另一只手拉着一根栓在老太太脚上的绳子,老太太佝偻着腰,向前艰难地蹒跚行进。很明显是脑中风后遗症患者,在亲人的搀扶下,进行积极恢复健康的锻炼。

  这种感人的场景,一年多来,凡是好天气时总能出现在街道上,每当那位老太太需要休息时,那位汉子就会让老太太在事先准备好的一张破椅子上坐下,而后单腿跪在老太太的身边,用他那有力的布满青筋的双手,耐心、轻柔地为老太太按摩双腿。这是一幅真实、感人肺腑的孝子图。

  大孝无言。我对这位汉子产生了由衷的景仰之情。从他的装束可以看出,他是一个靠力气吃饭而且经济不宽裕之人,可他对老人一片赤子之情,却是那样的令人感动。这使我想起报纸上刊登过的消息,一个母亲为了孩子上大学读书,倾其所有供孩子,可是他的儿子却在学校里荒废学业迷恋网络,花钱如流水。还有一位,大学毕业参加工作后,对其体弱多病的母亲,不但不思反哺之情,反而在极端的利已主义思想驱使下,结交社会混混,花天酒地,对于其母的劝告非但不听,反而高谈什么“追求个人的最大幸福。”

  在当前快节奏的经济社会中,儒学中的“孝”字在人们的心中,尤其是青年人的心中淡化了。这既是教育问题,也是社会问题。上世纪五、六十年代出生的人,已是目前社会主题骨干,而这两个年代的家庭结构,几乎是清一色的独生子女结构,这就使中国社会步入老龄化社会。因此说,对老人的尽孝问题,决不是单元家庭问题,而是社会问题。千秋龟鉴示兴亡,孝义从来为国宝。想到这里自己感到应当为那汉子唱赞歌,应为之肃然起敬。

 

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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