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地藏经与鬼神
作者:佚名    文章来源:不详    点击数:    更新时间:2009-11-6    


  

  李宗德居士是位耳鼻喉科医生,在台北市执业多年,是佛光山的檀讲师,他和夫人吴淑美,两人携手行菩萨道,这是2005年10月,他在北卡州Cary佛光山禅净讲堂的演讲,由徐荣泽师兄整理与众分享。

  一、引言

  两千五百多年前,北印度迦毗罗卫国(今日的尼泊尔),有个国王名叫净饭王,生了一个太子名叫悉达多,王子诞生后七天,母亲摩耶夫人就往生了,王子由姨母摩诃波阇波提扶养。王子长大后,看到人间的生老病死,毅然舍弃王位出家修行。有一天在菩提树下,夜睹明星而开悟证道成佛。我们尊称他为佛陀、世尊、如来。佛陀证道后,在印度讲经说法,一直到他年老,快要离世的时候,为报母恩他飞到忉利天为母说法。同时,向大众赞叹地藏王菩萨,并把世间众生托付给地藏王菩萨照顾。具有大功德、大威神力的地藏王菩萨答应了!所以这部《地藏菩萨本愿经》非常殊胜,也非常灵感。

  在《地藏菩萨本愿经》的“忉利天宫神通品第一”里:“如是我闻,一时佛在忉利天,为母说法。尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛及大菩萨,皆来集会。…是时如来含笑,放百千万亿大光明云。…又出种种微妙之音。…娑婆世界及他方国土,有无量亿天龙鬼神,亦集到忉利天宫…。”

  《地藏菩萨本愿经》从一开始就说,释迦牟尼佛到天界去讲法,不在人间,而且一开始就有十方无量世界的佛菩萨和天龙鬼神来,放大光明云,又出微妙音,显现这些神通。是因为经中讲了很多的神通和鬼神,并提到各种地狱的恐怖景象和情况,使一部份人特别是高级知识份子,读不下去。这么好的一部佛说的、利益众生的经典看不下去、读不下去,实在非常可惜和遗憾!所以,今天针对这个课题和大家探讨,到底有没有灵界?有没有鬼神?有没有神通?诸佛菩萨不可思议的境界、以及不可思议的功德威神力是否真的存在?


  二、解说

  (一)老人铁口直断

  我二十七岁结婚,我太太不怎么漂亮,但效率很好,结婚第一年就怀孕生了一位女儿。因为效率好,第二年她又怀孕,又生了一个女儿!

  早年台湾社会很保守、很传统,总希望生个男的,我们已有两千金了,怎么办呢?朋友说,不妨去算命,看看我们夫妻命中有没有儿子?这也是一个办法。有一天,我和太太去找一位老先生算命。老先生算了我们的八字,又看了我们俩的手相和面相说:“半年之内,这位太太会怀孕,而且是男的,你们夫妻命中有两位儿子。”我们听了非常高兴。算命后不久,太太果然怀孕了,让我们吓一跳!而且就在龙年生了一个龙子!直到现在我们还在思维这件事,那位老先生怎么算得那么准?难道命中真有定数,所以他能够铁口直断?第二年我太太又怀孕了,而且又生了第二个儿子,完全是老先生算准的。

  (二)医师现场挥毫露天机

  在台北还有一个替人算命的,他不要出生年月日,只写下姓名跟住址就可以了。那位算命的以前是三军总医院复健科的主任,好好的医师不当居然帮人算命?真是微妙!

  本来是他父亲替人算命的。有一天他父亲说:“我年纪大了,该由你来了。”他说:“我又不懂,开玩笑,我不会的”。他父亲说:“没关系,时间到了你就会。”果然时间到了他就会。而且他不看手相,也不算八字,而是透过灵界的神助,替人解决问题和算命。听说在那里坐镇的神佛有三位:济公活佛、吕洞宾、妈祖。这三位轮流坐镇,透过医师以写字方式回答问题。

  我太太有个朋友要我们陪她去请教那位医师,她问了得到的答案是一朵莲花,看起来很漂亮。可是那位医师看了说:“不管你今天来问什么问题,都没有希望了!你看这朵莲花,花瓣已经开始凋谢,叶子也枯黄,好景不在,时机已过,所以不管问什么,都没希望了。你今天要问我什么?”朋友说:“我先生过世后留下来的一部份钱(好几百万),存在一家汽车公司里放高利贷,每个月利息好几万。最近听说那家公司财务困难,我担心钱是否拿得回来?”医师摇摇头说:“太慢了,时机已过,拿不回来了!”果然没多久,那家公司就宣布倒闭,直到现在一毛钱也拿不回来。

  (三)宿世善恶业因灵界显资料

  另外台北还有一位太太很出名,专门替人看前世因果。她是一位大学生,也是个很普通的家庭主妇,有一天突然通灵了,她就利用这种能力来帮人。

  她为什么出名呢?几年前白冰冰的女儿白小燕遭绑架,凶手陈进兴心狠手辣,杀了很多人,让人非常害怕和担心。有一天,那位太太得到灵界来的讯息说,陈进兴会出现,要赶快报警。她就马上打电话给刑事警察局的杨局长说:“我是通灵者,灵界给我一个讯息说,这几天陈进兴会出现,你们要抓住机会把他逮捕归案,否则后果不勘设想,陈进兴会再射杀很多无辜的人。”办事一向根据科学的杨局长答说:“喔,是,是,知道了。”也不当一回事。没想到几天后,杨局长接到部属电话:“局长,事情大了!陈进兴出现在天母,挟持南非武官一家人,请你赶快来。”此时杨局长立刻想起了几天前打电话来的事,马上打电话给那个太太,请她来帮忙。就这样,她和陈进兴太太一同到南非武官的官邸,当面和陈进兴沟通。当然,他们说什么没人知道,可是听说陈进兴虽然心狠手辣,却很爱护他的家人,尤其是他非常疼爱小儿子。她们就利用这点告诉陈进兴因果,如果他希望小儿子将来在社会上不受人歧视,就应该痛改前非,赶快放下枪械自首,不要再杀害任何无辜了。陈进兴终于弃械投降,结束了一大案子,通灵者也因此出了名。

  另外有位太太去请教通灵者,她和先生之间的前世因果。通灵者闭上眼睛看到一对很穷很穷的夫妻,结婚才两年。不但很穷,丈夫还病重,卧病在床,凡事都需要妻子帮忙、照顾。很不幸的,通灵者也看到那位太太正收拾家里剩下的钱财及值钱的东西,抛弃了她先生远走高飞。

  通灵者解释给那位太太听,她说:“夫妻本来就有责任互相扶持、照顾,先生病了照顾先生,是太太责无旁贷的事,而你却在他生病最需要人照顾的时候,不但抛弃了他,还把家里剩下的钱及值钱的东西都带走,你无异置他于死地。所以你不只欠他钱、欠他情,还欠他命!我想你这辈子一定很不好过。”那个太太流著眼泪说,她真的很痛苦。通灵者问:“我看应该是你在赚钱养家!而且你先生会常常跟你要钱。”那位太太说:“我先生不去上班,都是我在赚钱养家。把我赚的钱拿去花用,不但不感谢,还动不动就借故打我、骂我,我真的很痛苦!我父母看我这么痛苦很心疼,跟我先生商量好几次离婚的事,他就是不肯。”通灵者说:“你想想看,你是债务人,他是债权人,那有欠人家钱的,想拍拍屁股就走?除非你还清了这笔债。所以我告诉你,除非他要离婚,否则你是离不掉的。即使你硬离了婚,我想,他也会常常回来找你麻烦。”

  由这些前世因果的事例,我们不得不信这一世的荣华富贵或贫穷下贱,都有前世因果的,也都是因果报应的,确确实实是有轮回的。

  (四)广钦老和尚渡亡灵保寺平安

  广钦老和尚很早就从大陆来台,那时他大约六十岁。

  日据时代万华的法华寺,由日本法师当住持,台湾光复后,寺庙交给一位师姑负责。那位师姑带著一些信徒在寺里共修,到了傍晚大家就各自回家,因为晚上常有人看到门窗自己开、自己关,电灯也自己亮、自己熄!没有人敢住在寺里!有一天,有位居士在路上看到广钦老和尚,就请老和尚到法华寺去挂单。老和尚入寺后,先在大殿礼佛,然后盘腿而坐和大家聊天。到了黄昏大家都回去了,留下老和尚住在寺里。

  第二天天一亮,大家赶快回寺,想看看老和尚到底怎么样了?结果老和尚还是盘腿坐在同一个地方,看到大家进来,便用手指著说:“前面客房的榻榻米下面,有两具日本人的尸体,你们把它捡起来,我来替他们超渡吧。”果然大伙儿在客房的榻榻米下面,找到了两具尸体,依言把他们火化,老和尚也以佛号、往生咒超渡他们。晚上,老和尚仍然留下来过夜,隔天,老和尚又告诉大家说,后面寮房里还有一具日本人的尸骨,也把他取出火化让我超渡吧。果然,大家又发现了第三具尸骸,仍然照样办了一次。

  第三天晚上,老和尚又在寺里挂单,翌晨大家回寺时,老和尚对大众说:“没有了,从今晚开始,你们可以住在这里,不用害怕了”。果然,法华寺从此不再闹鬼,从此平安无事。

  (五)菩萨显灵星云大师谈建寺传奇

  有一次星云法师告诉我们,佛光山在荷兰阿姆斯特丹建道场的因缘,那个道场叫荷华寺。

  1945年中日战争接近尾声,有位罗居士在大陆当情报员,有一天奉命架机到浙江勘测钱塘江桥,飞机飞到桥上空时,为日军的高射炮击中机尾,罗居士和另一同伴在坠机前跳伞逃生,著陆后他的同伴不幸被日军的机枪扫中身亡。罗居士卖力地跑,就在上气不接下气时,突然看到转弯处有一间破庙,便赶紧跑进去,看到里面有一尊菩萨,便躲到菩萨像的后面,抱头蹲著。不久来了两个日本兵,在小小的破庙里绕来绕去地搜寻,所幸没看到任何人影。过了一段时间,罗居士确定日本兵已远离了,才从菩萨像后面爬出来,心里暗自庆幸逃过一关。由于极度疲惫,找个角落躺下来,就睡著了。

  翌日醒来,想到昨天的惊险,心里非常感谢佛菩萨保佑,就起来准备礼拜菩萨。当他抬头一看的时候,把他吓坏了!原来,整个菩萨像是镶嵌在石壁里面,菩萨像的后面没有任何空间,但是,昨天在紧要关头,菩萨显灵,让他躲到石壁里面,难怪日本兵怎么也找不到他了!罗居士感动得眼泪直掉,一拜再拜,不知要如何回报,就告诉菩萨说,将来有缘,一定会回来重修这间庙,也会把菩萨像装成金身。

  后来罗居士随军来台,接著被派到越南,出国前朋友送他一本《 观世音菩萨普门品》。再后来他又被派到荷兰,直到他退休。退休后,他在阿姆斯特丹开了一家中国饭店,同时把他回大陆找到的那尊韦陀菩萨像装上金身,并放在饭店大门的进口处。他每天礼拜菩萨,饭店生意非常好,由于生意好,操劳过度,罗居士病倒了。这一病,越来越严重,不得不出让饭店,但附带的条件,就是要继续恭奉那尊菩萨。饭店出售后,医院发出病危通知,要家人领罗居士回家,罗太太哀伤之余,突然想到,既然菩萨先前能够救助丈夫一命,现在何不祈求菩萨再次显灵解救?因此,带著子女在菩萨像前,很虔诚地恳求菩萨再次救助丈夫。不可思议的,病危的罗居士竟然慢慢地好转起来,以致于完全康复,为了感谢菩萨保佑,又把饭店买回来。

  后来有一位年轻人来找罗老板,请他去替刚过世的母亲诵经超渡,因为听说罗老板有一尊韦陀菩萨像和佛经,而他母亲临终前最遗憾的事情,就是死时没人为她念经。罗老板被年轻人的孝心感动,带著那本《普门品》到他家,像小学生一样,一个字一个字的念,并把功德回向给他的妈妈。由于这个因缘,罗老板觉得有需要在这个地方建一座寺院,于是他找了一些亲朋好友及当地侨领,集资在当地建寺,并请师父去弘法。

  (六)西来意!出笼记!鹦鹉遇达摩

  有一只鹦鹉被主人养在笼子里,某日,主人把它挂在门口就出去了。那只鹦鹉前世是个修行人,碰巧达摩祖师走过门前,鹦鹉一看便知道他是得道高僧,就对达摩祖师叫著:“西来意!西来意!请你教我出笼记!”。达摩祖师听到鹦鹉向他求救,就回答说:“出笼记!出笼记!两腿一伸、两眼闭!”鹦鹉一听心里便明白了。傍晚主人回来,鹦鹉想起达摩祖师的话,就两腿一伸两眼闭,倒下去不动了。主人听不到鹦鹉平常对他说:“欢迎回家!欢迎回家!”好奇地趋前查看,发现鹦鹉躺著一动也不动,于是打开笼子,说时迟那时快,鹦鹉快速地飞出笼外逃掉了。

  动物也很聪明,知道请教高僧大德如何脱离困境。我们人也是在贪嗔痴的笼子里,是否也该像鹦鹉一样出离?是否也需要请师父或在佛经里寻找出笼、解脱的方法呢?

  三、引申

  以上例子有什么用呢?

  (一)如果我们相信“前世因果”,则不管在顺境、逆境,或好命、歹命,了解这一切都是自己今世或前世所造的因果报应,有这种认知就能甘心接受,没有怨言,这样的人生一定很潇洒。

  (二)如果我们相信世间有灵界、有鬼神、有轮回和转世,我们对生命就应该有新的省思及长远规划。生命是连续性的,死的只是我们的色身(肉体),我们的神识依然存在,有前世有来生,生命并非断灭的,也非一死百了,而是继续存在的。有了这种新省思和认知,在当下每一个时刻、每一个念头、每一个言行,都要非常慎重,做事就会非常小心。修行需精进,时时刻刻遵照法师大德所教导的,存好心、说好话、做好事来清净自己的身口意,来广结善缘、来植福培德,这样我们这一世就可以过得平安,来世由于我们对生命的认知,并做了长远规划,生命有了安定,我们也会安心地来来去去。

  (三)由上述解说,知道灵界的存在,从而让我们深信佛陀所教导的“六道轮回”、“三世因缘果报”与“诸佛菩萨不可思议的大神通力”,也让我们对《地藏菩萨本愿经》所提的“鬼神”及“地藏菩萨大神通力,利益人天福德之事”不再有所疑惑。


  四、结论

  一个人修行学佛要有成就,必须具备两个先决条件,一是要深信有因果业报,有三世因果;二是深信诸佛菩萨不可思议的感应!有了这两个条件,《地藏菩萨本愿经》就能念得下去,之后我们从经中体会诸佛菩萨的慈悲,诸佛菩萨念念不忘我们,爱护我们、救渡我们。释迦牟尼佛涅槃前飞到忉利天去为母说法,报答母恩外,并在诸佛菩萨及天龙鬼神之前,亲自交代地藏王菩萨:“地藏啊!地藏!我现在在众佛面前,把人天的众生交待给你,你要好好照顾他们、教化他们,不要让他们下地狱、落三恶道啊。” 地藏王菩萨含泪答应释尊的要求说:“好的!释尊,我会以我累劫所积的福德、功德、大慈悲、大智慧、大威神力来救渡这些众生。释尊啊!释尊!你安心吧!”

  由此因缘,只要我们深信因果报应,深信地藏菩萨的大誓愿力、大神通力,以至于诚心来受持《地藏菩萨本愿经》,必能获得真实的利益,在地藏菩萨的加持下,远离恶鬼恶神恶事,现世居处安乐、出入神护、来世生人天中、受胜妙乐,更能在地藏菩萨教化下,皈依三宝,出离生死苦海,当证涅槃乐。

 

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  • 即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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